作文可如万斛泉涌，文采却不因一字一格而受束，反恰因有“格”而获“格调”。以字入格，对韵合律，绣口一吐，即是文学格调；以人入格，行事有方，更能挥毫更宏阔的人生格调。
格中定字形，列方正，晓诸事秩序。文章须让读者看得清晰，有格子规定纵横之界，笔画才横平竖直，字形端正。无独有偶，生活中也充满了无形的格子，框定我们行事的尺度：“法不阿贵”，法律作为现代社会的骨架，以最高的理性规定平等的权利与义务；“克己复礼为仁”，仁义作为悠久文明的启示，以底层的慈悲指导可为与不可为的考量。“不以规矩，不成方圆。”秩序是人生历练中的一块磨刀石，磨平叛逆与无知的糙面，砺出的棱角叫“进退有节”，此即格调。
格中限字数，明始终，惜人生光阴。作文纸行列分明，恰如人生岁月的循环更替；百字的提示线，怎不似人生的里程碑：从呱呱坠地、入学到成年，再到自立、不惑、满头斑白，格格皆是人生行迹，落笔成文，落脚成人生。格子末是文章的杀青，时光之末是一生的谢幕。领悟到人生也是看似无尽实则有限的格子之堆砌，我们更能奋发余力，不轻一寸光阴，不以口水话、流水账入文，白白辜负格子；也不应以颓唐的消磨与玩乐填充青春年岁，去粗取精，以奋斗之姿与深沉的思考来回报时间。“少年辛苦终生事，莫向光阴惰寸功。”惜少年时，充实生命即是格调。
格中填千言，字无大小，志有异同。格子让字的大小与笔画获得统一，将千言的重要性全然颠覆重塑，让字句无偏倚，平等地受人审视。人事亦如此，昔日的龌龊失意，今朝的春风得意，再浩荡于当时的得与失，落于纸上也只足一格，而人生有千千万万格，“不以物喜，不以己悲”是格调。再者，每个人面对相同的方格纸，最终书就的人生大相径庭——惟在于内容有别，惟在于心中有无鸿鹄。心怀丘壑者能描摹出千里江山、世间百态，鼠目寸光之辈只困于一隅之见，词不达意。苏轼泛舟江上，让被贬的郁结随风消散，举酒属客，得失之格且入杯，酿一篇《赤壁赋》，酿的亦是人生的智慧与格调。
何妨提笔入格、以身入格，笑入秩序所架构的大千世界，笑纳命运与时间的安排，又让自我的精神格调从中落落大方走出。
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